Різдво розбрату: у Космачі парафіяни не можуть домовитися про календар богослужінь
У селі Космач Косівського району Івано-Франківської області розгорівся конфлікт через небажання частини парафіян переходити на новоюліанський календар. Частина села хоче святкувати Різдво 25 грудня, частина — 7 січня.
Про це пише “Галка”.
Впродовж трьох років селяни святкують порізно: колядують, відвідують служби. Навіть є випадки, коли родини діляться й не ходять одне до одного в гості.
Рік тому священник храму Святих апостолів Петра і Павла пообіцяв перехід на новий календар з 1 вересня 2025 року. Однак обіцянка так і не була виконана. Парафіяни розповідають, що отримали церковних календарів на 2026 рік, де свята зазначені за старим стилем.
Парафіяни звернулися до Владики з офіційним проханням врегулювати ситуацію. Марія Яремчук зачитала текст звернення:
“Ми парафіяни храму Святих апостолів і Петра і Павла, села Космач, Косівського району, Івано-Франківської області. Звертаємося до вас з проханням про сприяння і врегулювання напруженої ситуації, що склалася навколо функціонування нашого храму. Частина парафіян громади має тверде бажання, щоб богослужіння, зокрема, Різдвяні та інші святкові служби проводилися за новоюліанським календарем, відповідно до рішення Православної церкви України”.
Ситуація напружилася, коли храм почали закривати для цієї частини парафії. Космачани також наполягають, що храм має бути відкритий для всіх парафіян і доступ до нього не має обмежуватися.
“Вважаємо важливим, щоб богослужіння відбулися без перешкод у правовому полі й з дотримання громадського порядку та взаємодії поваги між жителями села”, — каже Марія Яремчук.
Вона також розповідає, що священник парафії посилається на те, що не отримав письмового підтвердження від Владики:
“Він каже, що Владика йому не дозволяє правити по новому календарю. Він опирається на нього. Але нема рішення такого, щоб Владика сказав йому за новим. Тому ми приїхали, аби він нам дав письмове підтвердження”.
Делегація вже їздила до владики 17 листопада, і він сказав, що служби будуть за новим календарем. Однак на місцях ситуація не змінилася.
“Є постанова, є був архієрейський собор. Давно вже треба було перейти, як всі православні церкви України. Вони не виконують церковний статут. Це була постанова Епіфанія. Вони готові скасовувати рішення синоду?”, — каже одна із присутніх парафіянок.
За словами Богдани Книшук, всі інші православні церкви в Комсачі уже перейшли на новий календар. А також УГКЦ, які й святкували Різдво 25 грудня. Залишилась тільки їхня. Зокрема, жінка повідомляє, що про проросійські настрої.
“Але ще у 2022 році, на мою думку, було дуже багато сказано в засобах масової інформації про ситуацію в Космачі. Тому я звертаюся до Служби безпеки України: не спіть. Бо ми, ще якось можемо своїми руками вийти й щось зробити, але ви теж маєте виконувати свою роботу.
Там є певне середовище: жінки біля Хрестової дороги, хористи, церковне братство — ті самі чоловіки, які кажуть: «Ми так жили і так звикли». Часто звучать і проросійські вислови. Але я ні на кого не наговорюю — думаю, що Служба безпеки має сама в цьому розібратися. Ми маємо захищати Україну не лише на передовій, де стоять хлопці, а й тут — через церкву”, — каже Богдана Книшук.
“Деякі кажуть: а якщо тут прийдуть москалі — і що ви тоді думаєте робити? Що зробите зі своїми новими календарями, коли вони прийдуть? Куди ви їх подінете? Перепрошую, але що це взагалі таке?
Космач — це столиця Бандерівщини. Саме тут Роман Шухевич формував армію УПА, діяла школа УПА. Це честь і гордість України. Це корінь національної боротьби. У 1946 році в Космачі вперше була проголошена республіка. Вона протрималася лише тиждень, бо Сталін кинув авіацію — те, чого наші хлопці не мали. Так армію УПА було знищено”, — додає Марія Томен.
Зокрема, одна з мешканок Космача отримала погрози:
Ганна Палійчук проводить паралель з історією села та священником Василем Романюком, який боровся за українську церкву:
“Ми відстоюємо українську церкву, за яку боровся Романюк і сидів у таборах. Коли його висвячували в нашому селі. І він був за Україну, він боровся за Україну, не за москаля. У нас було партизанське село. У нас було УПА. У нас було стільки людей в УПА, а тепер обзивають, що ми москальське село”.
Обурення у парафіян викликає також те, що село залишається на старому календарі у час війни.
“Ну як може бути по-старому, коли всі гинуть за Україну, а ми святкуємо разом з москалями. Що це таке? Ми не хочемо святкувати Різдво разом зі москалями”, — каже Світлана Гаврилів.
Конфлікт у Космачі залишається невирішеним напередодні Різдва, а парафіяни продовжують чекати на втручання церковної влади для врегулювання ситуації. У канцелярії вищого керівництва у Свято-Покровському Катедральному Соборі ПЦУ спершу людей не прийняли, посилаючись на вихідні. Згодом обіцяли зустріч з Владикою й люди очікували кілька годин, та наразі невідомо чи вона відбулась.
ФОТО ТИЖНЯ
